了，知道文艺复兴，甚至还提了一句《十日谈》，表示这书很有趣。
当然了，法国在文艺复兴中表现乏善可陈，后来才追上来。这都是后话。
（PS：强烈推荐《十日谈》，都去看看，这本书各种毁三观。）
有赖于外挂的记忆修复功能，贾琏在这场两个小时的谈话中，牢牢掌握了主动权。
达达尼昂从一开始的惊恐，到后来的窃喜，心路历程波澜起伏。
这主要是话题进入了权力之争，路易十六对教廷的不满等等，达达尼昂坦率的表达了对周朝君主的羡慕，并给随行的教廷人员泼脏水，什么小男孩之类的，他都敢往外说。
由此，贾琏想到了天津教案！多数传教士，一旦他们的得势，真不当人。
对于达达尼昂的挑唆和泼脏水，贾琏表达了认可。总不能一直打击人家，得给点希望。
在大周，你要说哪个教派能参与世俗权利的争夺，皇帝的刀子肯定冲你脖子过来。这个问题上绝对不能犯错误的，贾琏旗帜鲜明的表示了对正统君权的支持。认为天子独揽大权为天命，并表示一定会上奏皇帝，警惕教廷。
弗莱作为翻译，在一旁心惊胆战好一阵，但他也没敢动手脚，翻译的一本正经。在京城呆的久了，早知道贾琏是个啥情况。这人想弄死自己，都不用开口，一个暗示，有的是人效劳。
随着翻译的深入，弗莱忍不住也插嘴，问了几句文化方面的问题。
贾琏为了所谓【知西洋】的人设，顺势让弗莱也加入了聊天。
闲着也是闲着，就在三人聊的还算热络时，李亨出现了，好在他没有表现出事后贤者时间的状态，反而非常亢奋，贾琏顿时一块石头落地。看来是真的在学外语，这厮还算有理智，没有精虫上脑，立刻进港。
起身见礼，看似随意的问了两句，明确这家伙在鸿胪寺的官员陪同下，一边监督使团成员学习礼仪，一边顺便学习外语。贾琏更放心了，如果这家伙下半身主导行为，直接丢坑里拉倒，没有抢救必要。
“为显示对法兰西王国的重视，孤欲请使节前往王府赴宴，贾大人以为可否？”
李亨一句话，又给贾琏拉回现实，这哥们是真上头了。
算了，拦不住，只能敷衍一句：“下官岂敢替王爷做主。”
李亨没注意到贾琏的表情变化，贾琏也不会劝他，很多事情就是这样，硬劝起反效果。
受礼教束缚的女性与法兰西那种环境的女性，完全是两个世界的风味。别说李亨了，贾琏要是没点战略定力，那也是扛不住的。伤风败俗换个角度看，就是喜闻乐见。
真就是那种我喜欢怎么都可以，但你看就不行，甚至还要检查你手机有没有偷拍的行径，才是真正的无耻的双标行为。换成有人要检查我的手机，我肯定要先问问她，
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